• 善哉行 其三

    曹操曹操 〔两汉〕

    朝日乐相乐,酣饮不知醉。

    悲弦激新声,长笛吹清气。

    弦歌感人肠,四坐皆欢悦。

    寥寥高堂上,凉风入我室。

    持满如不盈,有德者能卒。

    君子多苦心,所愁不但一。

    慊慊下白屋,吐握不可失。

    众宾饱满归,主人苦不悉。

    比翼翔云汉,罗者安所羁?

    冲静得自然,荣华何足为!

  • 善哉行 其二

    曹操曹操 〔两汉〕

    自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。

    既无三徙教,不闻过庭语。

    其穷如抽裂,自以思所怙。

    虽怀一介志,是时其能与!

    守穷者贫贱,惋叹泪如雨。

    泣涕于悲夫,乞活安能睹?

    我愿于天穷,琅邪倾侧左。

    虽欲竭忠诚,欣公归其楚。

    快人由为叹,抱情不得叙。

    显行天教人,谁知莫不绪。

    我愿何时随?此叹亦难处。

    今我将何照于光曜?释衔不如雨。

  • 谣俗词

    曹操曹操 〔两汉〕

    瓮中无斗储,发箧无尺缯。

    友来从我贷,不知所以应。

  • 步出夏门行 冬十月

    曹操曹操 〔两汉〕

    孟冬十月,北风徘徊,

    天气肃清,繁霜霏霏。

    鹍鸡晨鸣,鸿雁南飞,

    鸷鸟潜藏,熊罴窟栖。

    钱鎛停置,农收积场。

    逆旅整设,以通贾商。

    幸甚至哉!歌以咏志。

  • 短歌行 其二

    曹操曹操 〔两汉〕

    周西伯昌,怀此圣德。

    三分天下,而有其二。

    修奉贡献,臣节不隆。

    崇侯谗之,是以拘系。

    后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

    为仲尼所称,达及德行,

    犹奉事殷,论叙其美。

    齐桓之功,为霸之首。

    九合诸侯,一匡天下。

    一匡天下,不以兵车。

    正而不谲,其德传称。

    孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

    赐与庙胙,命无下拜。

    小白不敢尔,天威在颜咫尺。

    晋文亦霸,躬奉天王。

    受赐圭瓒,秬鬯彤弓,

    卢弓矢千,虎贲三百人。

    威服诸侯,师之所尊。

    八方闻之,名亚齐桓。

    河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

  • 善哉行 其一

    曹操曹操 〔两汉〕

    古公亶甫,积德垂仁。

    思弘一道,哲王于豳。

    太伯仲雍,王德之仁。

    行施百世,断发文身。

    伯夷叔齐,古之遗贤。

    让国不用,饿殂首山。

    智哉山甫,相彼宣王。

    何用杜伯,累我圣贤。

    齐桓之霸,赖得仲父。

    后任竖刁,虫流出户。

    晏子平仲,积德兼仁。

    与世沈德,未必思命。

    仲尼之世,主国为君。

    随制饮酒,扬波使官。

  • 却东西门行

    曹操曹操 〔两汉〕

    鸿雁出塞北,乃在无人乡。

    举翅万馀里,行止自成行。

    冬节食南稻,春日复北翔。

    田中有转蓬,随风远飘扬。

    长与故根绝,万岁不相当。

    奈何此征夫,安得驱四方!

    戎马不解鞍,铠甲不离傍。

    冉冉老将至,何时返故乡?

    神龙藏深泉,猛兽步高冈。

    狐死归首丘,故乡安可忘!

  • 述志令

    曹操曹操 〔两汉〕

    孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。

    去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老。内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望。然不能得如意。

    后徵为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之;所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人,此其本志有限也。

    后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下,答言“曹公尚在,未可也”。后孤讨禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之;但计投死为国,以义灭身,足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室),包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州,孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。

    今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎!”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。

    孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。孤谓之言:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者,见周公有《金縢》之书以自明,恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。

    孤闻介推之避晋封,申胥之逃楚赏,未尝不舍书而叹,有以自省也。奉国威灵,仗钺征伐,推弱以克强,处小而禽大。意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,遂荡平天下,不辱主命。可谓天助汉室,非人力也。然封兼四县,食户三万,何德堪之!江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户,且以分损谤议,少减孤之责也。

  • 气出唱 其二

    曹操曹操 〔两汉〕

    驾六龙,乘风而行。

    行四海,路下之八邦。

    历登高山临溪谷,乘云而行。

    行四海外,东到泰山。

    仙人玉女,下来翱游。

    骖驾六龙饮玉浆。

    河水尽,不东流。

    解愁腹,饮玉浆。

    奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

    玉阙下,引见得入,

    赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

    开玉心正兴,其气百道至。

    传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

    东到海,与天连。

    神仙之道,出窈入冥,常当专之。

    心恬澹,无所愒。

    欲闭门坐自守,天与期气。

    愿得神之人,乘驾云车,

    骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

    跪受之,敬神齐。

    当如此,道自来。

  • 气出唱 其三

    曹操曹操 〔两汉〕

    游君山,甚为真。

    崔嵬砟硌,尔自为神。

    乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

    东西厢,客满堂。

    主人当行觞,坐者长寿遽何央。

    长乐甫始宜孙子。

    常愿主人增年,与天相守。