张伯端

端,字平叔,后改名用诚,号紫阳真人,天台(今属浙江)人。

少好学,游历四方。

神宗熙宁二年(一○六九)应陆诜辟为四川节度制置使安抚司参议。

传说曾遇异人,授金丹药物火候之秘。

八年,著《悟真篇》八十一章(《悟真篇》自序)。

元丰中留偈而逝。

事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。

《嘉定赤城志》卷三五有传。

 张伯端诗,以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本为底本。

参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》(简称注疏本),《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》(简称拾遗),编为三卷。

►140篇诗文

张伯端的诗文
  • 悟真篇

    张伯端 〔宋代〕

    内丹之学,传自远古黄老列庄哲学思想,自汉魏伯阳揭其端,唐钟离权、吕洞宾等发扬于后。唐宋以降流衍日繁,蔚为大观。宋承钟、吕之学,祖述黄老,仿效《周易参同契》,著为《悟真篇》,内丹之学遂大显于世。《四库全书·总目提要》谓之:“是专明金丹之要,与魏伯阳《参同契》,道家并推为正宗。”《悟真篇》与《老子河上公章句》、《周易参同契》、《黄庭经》为古代中国早期四大内丹术专著。北宋张伯端撰。考该书以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论。

  • 满庭芳・真铁牛儿

    张伯端 〔宋代〕

    真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。

    人人皆有,那角解牵骑。

    种就黄芽满院,更须用、神水浇之。

    宫里,若无此兽,安得似婴儿。

    乾坤真动静,生成家活,总赖於伊。

    饥餐虎髓,渴饮水银池。

    夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。

    牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。

  • 绝句六十四首 其一四

    张伯端 〔宋代〕

    离坎若还无戊己,虽舍四象不成丹。

    只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还。