南海神庙碑附诗

韩愈 〔唐代〕

南海阴(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀于旁。

帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。

」惟明天子,惟慎厥使,我公在官,神人致喜。

海岭之陬,既足既濡,胡不均弘,俾执事枢。

公行勿迟,公无遽归。

匪我私公,神人具依。

(同前书卷三一,校以《唐文粹》卷五十所录示)(〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑,题作《南海广利王碑》,云碑在广州府,元和十五陈谏书。

按:就常理言,碑末所附韵文或称铭,或称颂,称诗者较少见。

然韩愈性好奇,碑末附诗,不止一见。

碑文云:「咸愿刻庙石以著厥美而系以诗。

乃作诗曰〖略〗。

」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之。

)。

韩愈

韩愈

韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

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